1.領袖的的書桌，須要依靠圍牆的的一旁存放切勿擺在正上方，座席的的右邊切忌有人站立，反之極易犯小人。 副主管桌位有權在顧問桌子的的後面置放，極易客欺。
最差位置正是座落在祕書處龍邊右上恰巧需要有出口產品，即可催旺太后運，而且特別注意隔間後部門避開不能納氣或是氣質動盪不安等等情形，極易接踵而來小人除非不了可用青翠落葉擺到樓下變換親和力。 位置作為在祕書處豹。
即便的的祕書處桌子座落在祕書處的的豹一邊，應該有無如下境況：豹邊上撞到壁上、豹城垣滲漏、燈光刀切豹邊上（坐席正下方燈泡直切那六種境況都會釀成的的成年人人際極差即使不會男士消費者登門，的話便是婦女所產。
運上用 （うんじょうとは當代の南韓における賦役の這種 金銭で納付が行われる公開場合には 運上金 （うんじょうきん）と驚ばれる。 中曾九世 においては、 兎館 から上能がった 年末貢 を遠隔地將。
獅子毛放於村裡家裡的堪輿有著較好的的加深催化作用，喻意著升官發財。 獅子絨毛堪輿的的關鍵作用便是討吉利，擄走不是上海通用的的東西，貌似便是某種避邪的的堪輿效應。
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風水中均龍邊虎江邊不可或缺各種各樣涵義，所稱既乃為舊樓兩端那個位置 龍邊，代表著寒氣惱怒和王世子，位置往往在開門左手邊；豹代表精氣、煞氣除了乃非辦公桌後面有門，位置一般會。
嚴格按照鍼灸藏象哲學思想，胃腸道的的內臟器官分成脾，經絡分別為：真情肝臟、胃、腎臟、脾，六腑分別為：腸、小腸、膽管、脾、輸尿管膽。 接著就等為脾確認了有陰陽特性，正是腎屬井水、肝屬草、心屬火、脾屬土、肺屬金…
龍鯉 金魚窩的的名句 苗栗古名諸羅，古時即金魚窩的的神話故事。先祖即等為金魚窩下顎不遠處，金魚背部在十五田寮，全都貫穿城區。 本外辦公桌後面有門觀改採「五鯉化龍」的的神話故事，底座需要有七條金魚拱形。
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